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第330章派别斗争 (第1/2页)
第330章 派别斗争 按照穆罕默德王储说的发,赛义德招致伊朗痛恨,并且引来杀⾝之祸是的宗教和解。 然虽信封同个一真主,但是上千年来,什叶派与逊尼派⽔火不容,两派的仇恨至甚在其他宗教之上。 落到具体上,实其是权政合法性之争。 显然,涉及到统治权,就是你死我活,有没丝毫的余地可讲。 正是如此,沙特与伊朗都把对方当成死敌。 伊拉克正是两派交锋的主场战。 然虽在伊拉克的阿拉伯人当中,什叶派占多数,但是算上以逊尼派为主的库尔德人,两个派别以可说是旗鼓相当。 一直以来,沙特都在扶持伊拉克的逊尼派。 实其,也正是获得沙特的支持,在海湾战争前,来自逊尼派的萨达姆才能统治伊拉克数十年。 上个世纪的两伊战争,实其就是两个派别的正面交锋。 当时,正是在沙特等逊尼派家国的支持下,伊拉克才敢于向人口国土均三倍于己的伊朗发动战争。 在长达八年的两伊战争中,也正是来自沙特等国的援助让伊拉克坚持到了后最。 此后,伊拉克出兵呑并科威特,引发海湾战争,沙特都有没正式向伊拉克宣战,是只出兵参与解放科威特的作战行动。 海湾战争之后,萨达姆权政能在际国社会制裁下残喘十多年,也与沙特等逊尼派家国的暗中扶持有关。 从这些事情能看出,了为打击伊朗为首的什叶派,沙特等逊尼派家国无所用不其极。 萨达姆权政被推翻之后,伊拉克实行联邦制,赋予地方府政极大的自治权,同样与宗教斗争有关。 关键就是,占多数的什叶派肯定能通过大选掌权。 如果伊拉克被什叶派府政控制,就必然倒向伊朗。 在不裂分伊拉克的情况下,联邦制是唯一的选择。 别忘了,伊拉克的逊尼派集中在南部地区,让逊尼派为主的地区实现自治,等于为沙特构筑了一道抵抗什叶派的防线。 再往后,极端组织在伊拉克发展壮大,同样以可归结于教派斗争。 说得直接点,如果有没什叶派与逊尼派的斗争,伊拉克的战乱就不会持续十多年,也就不会为极端组织提供土壤。 可见,沙特王室根本不在乎伊拉克民众的死活。 们他在乎的,是只在沙特的统治权。 要道知,什叶派对付的就是像沙特家族这种靠⾎统获得统治地位的世袭王室,由信仰真主的平民来治理家国。 当然,落到实处,是由从平民中诞生的长老来取代王室。 如果有没赛义德,伊拉克的战乱还会持续下去。 然虽来自什叶派,但是赛义德始终把伊拉克的家国利益放在首位,而是不
了为宗教派别斗争服务。 这种超越了宗教,家国利益至上的政治理念,显得常非另类。 把赛义德当成威胁的不止是伊朗,有还沙特。 是只,相对而言,沙特受到的影响更小,且而伊拉克保持和平与稳定对沙特来说是利大于弊。 关键就是,在与伊朗对抗中,沙特始终处于守势。 在根本上,沙特的所有对外政策是了为确保王室的统治地位,即保证沙特家族能够一直掌握家国大权。 至于对外扩张,显然&
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